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西双版纳勐泐大佛寺
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1、门票120,美其名曰礼佛香花券,也就是拜不拜佛都得买的。性价比较低的一个景区。寺庙都是捐建的,有没完工的,大佛金漆脱落的本地人不会去,去的都是总佛寺。门口有人卖便宜门票的,别急着拒绝,多问几句,他会带你到窗口买票,性价比低,自然门票价格能动性就强。2、我呢,由于头一天去总佛寺的建筑的感觉挺好,就决定来拍拍建筑,但建筑本身也有看头。喜欢拍照的人最好下午去,早上全是逆光的。3、景区徒步一圈,原路返回,不到3公里,2、3个小时,还是挺慢的那种。就是这几公里不太好走,不是在上陡坡也就是在下陡坡,3000多阶台阶,个人量力而行了,可以做观光车。4、停车场免费5、景区有放飞孔雀的表演,泼水节目。6、勐泐大佛寺,是在古代傣王朝的皇家寺院景飘佛寺的原址上恢复重建的,原寺毁于清咸丰年间的战争。佛寺依山而建,以佛祖释迦牟尼的生平及佛寺活动为主线,落差达122.8米,呈坐佛形,为国内外所独有。细想起来,我应该是不懂这句话的意思。活人一口气,佛争一炷香。佛自有清香,何需去争世人的一炷香?不管外界浮华繁杂,只愿守住自己的初心,岁月静好,心底总该有那么一片天地,不争,不抢,不骄,不躁,不卑,不亢,不慌,不乱让小与尘埃的自己,慢下脚步,一步一步地向自己目标前进,即使在别人眼中微不足道。愿在这个浮华的世界里,有一个属于自己的不争,不抢,不卑,不亢的一片天地,不需要随波逐流。做一个独一无二的自己。
版纳的标志性景区基本都去过,相较于其它自然风光和人文风光,这里更多的算是人工景区,佛像和佛殿很庄重,对小乘佛教有所了解和兴趣的人可能会更喜欢,我就是一个单纯看景的,山顶的玻璃观景台可以俯瞰景洪市区,算是亮点之一,金塔和建筑都很漂亮,总体不错,景区就在市区边上,出行方便。
勐泐文化旅游区又名勐泐大佛寺,始建于明代,如今的寺庙是在古代傣王朝的皇家寺院景飘佛寺的原址上重建的。是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。佛寺依山而建,以东南亚国家寺庙建筑和佛像为主,充分展示了南传佛教的历史与传统文化色彩。傣族建筑特点,柱子不镶嵌在墙中,大多建有佛塔,有缅式钟形佛塔、亭阁式佛塔、泰金刚座佛塔、八角形密檐佛塔,千姿百态。西双版纳傣族几乎全民信仰南传上座部佛教。佛教当初由印度向南方流传的,传到斯里兰卡,然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝,及中国云南傣族等地区,属于南传佛教,也称小乘佛教。由于小乘佛教以巴利文为经典语,故又称巴利语佛教。小乘佛教部派分为:大众部、上座部、说一切有部、正量部等四个部派。勐泐大佛寺上座部流行于印度南方及东印度;说一切有部在西北及中印度和西印度;正量部流行于西印度和南印度。说一切有部还传播到苏门答腊、爪哇,而正量部也存于越南中部。小乘佛教的基本教义及理论:四谛苦谛、集谛、灭谛、道谛是佛教的基本理论。佛教认为人生一世所经历的生、老、病、死等八苦,主张自己解脱,隐居修行,最终达到涅槃境地,期望通过奉行善业和积累德业,通过修行来世得到好报。按照小乘教义,有二法不可违,一为佛法,一为王法,故小乘教在其所传播地区与政治统治者关系密切,从而使这一宗教的传播具有两个特点:一是自上而下传播,宗教得到统治势力的大力提倡和扶持;二是在其传播地区具有全民性,对人民的政治、经济、文化有深刻而巨大的影响。攻略交通:距离市区十公里,公交2路直达。票价:全票120元、60岁老人优惠价80元、军人半价60元。观光车单程40元1.5公里。整体票价太高,商业运行做特征明显。线路:步行台阶到山顶十多分钟,不需要坐观光车。距离般若寺不远可一并观看。线路:直上直下。时间:3060分钟食宿:需到市区。