南海神与菩萨、天师不同。他是中国帝王所封的神。南海神名叫祝融，也有史书称其为祝赤，是祝融和赤帝的简称，其实祝融和赤帝是同一个人。有传说说祝融是中国帝王，也是一个音乐家，祝融死后，葬在南岳衡山之阳，后人为了纪念他，就把南岳最高峰称为祝融峰。也有传说说，祝融本是火神，而南方又属火，所以祝融又属南方之神。位于南海之滨珠江口的扶胥镇今黄埔庙头在珠江北岸，面临扶胥江珠江的一段，东连狮子洋，下接虎门，背靠广州，地理位置优越，被称为去海不过百步，向来风涛万顷，岸临不测之渊，于是人们就在此建立了南海神庙，使祝融有了居所。一般在主神的背后我们看见的是韦陀，而在南海神像的背后，我们看到的是龙穴位。宋朝的时候，还给南海神封了一位海神夫人～明顺夫人。据说她原为顺德的一个养蚕女子。

黄埔区南海神庙是一座历史悠久、规模宏大的海神庙，始建于隋开皇十四年594年，距今已有1400多年历史。它不仅是中国古代东南西北四大海神庙中唯一留存下来的建筑遗物，也是我国古代对外贸易的重要史迹，见证了海上丝绸之路的起点。南海神庙以其深厚的历史文化底蕴和独特的建筑风格，成为了研究我国各朝历史及广州历史的宝贵资料。庙内保存有唐、宋、元、明、清历代碑刻，被誉为南方碑林。此外，南海神庙还以其丰富的民俗文化活动，如波罗诞庙会，成为广州乃至珠三角地区最古老、最盛大的民间庙会之一。总而言之，南海神庙不仅是广州海上丝绸之路的历史见证，也是岭南文化的重要组成部分，具有极高的文化价值和历史意义。

南海神庙俗称波罗庙，是我国古代四大海神庙中较好地遗存下来的一座，也是我国古代对外贸易的一处重要古迹，距今已有1400多年的历史。古时出海航船或来自远方的航船都须经过坐落在南海神庙的这个古码头，众多商船便在此停下上庙祭祀，祈求一帆风顺，所以这里也成为广州海上贸易繁荣的历史见证，遗留下了大量珍贵的历史文物。深藏于海不扬波的石牌坊内，南海神庙结构完整、气势恢宏，头门、仪门、礼亭、大殿和后殿不一而足。仪门两侧的复廊以及大殿前东西两廊均为清代重建。庙宇内自隋唐以来的石刻极多，因历代皇帝都曾派官员到庙中举行祭典，留下了不少珍贵的碑文，故神庙又有南方碑林之称。值得一提的是，神庙中还有一处浴日亭，自古就是观看海上日出的好地方，宋代羊城八景之一的扶胥浴日即指此处。每年农历二月十一至十三号，这里会举行南海神诞，又叫波罗诞，已经有1400多年的历史，民间有游波罗，娶老婆的说法，非常热闹，有很多文化表演可以看。